أوّل الكلام أنّ محمد بن أحمد بن يحيى المعاذي يروي عن محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، وآخر الكلام يقتضي أنّ محمد بن أحمد بن يحيى يروي عنهم . والظاهر أنّ ابتداء من يروي عنهم محمد بن أحمد بن يحيى : محمد ابن أحمد بن يحيى المعاذي ، وآخر من يروي عنه أحمد بن إدريس ، والتشويش من العطف . ثم إنّ المذكور في كتاب النجاشي : محمد « 1 » بن يحيى المُعاذي « 2 » . كما سمعته ، والشيخ قال : محمد بن أحمد بن يحيى « 3 » . ولعل أمر هذا سهل . وفي الفهرست قال الشيخ بعد ذكر جملة من الطرق إلى كتب محمد ابن أحمد بن يحيى : وأخبرنا جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، ومحمد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، ومحمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، وقال محمد بن علي بن الحسين بن بابويه : إلَّا ما كان فيها من تخليط وهو الذي يكون طريقه محمد بن موسى الهمداني . انتهى « 4 » . وهذا الكلام من ابن بابويه المنقول يقتضي أنّ ما رواه عن « 5 » محمد بن موسى الهمداني خاصّ بالتخليط ، وكلام ابن الوليد يقتضي ردّ مطلق ما رواه

--> « 1 » في « فض » زيادة : بن أحمد . « 2 » رجال النجاشي : 348 / 939 . « 3 » رجال الطوسي : 435 / 11 ، 493 / 13 ، ولكن في الموضعين : محمد بن يحيى المعاذي . « 4 » الفهرست : 144 / 612 . « 5 » في « فض » و « د » ونسخة في « رض » : عنه .